□陳廣江
6月21日,徐州一場人工增雨作業(yè),使全市大部分地區(qū)的旱情得到緩解,可這場“及時雨”卻引起不少網(wǎng)友不滿,有網(wǎng)友在“徐州氣象”微博下留言稱,這場降雨為什么非得挑在這個時候,難道是故意的?就不能改一下時間嗎?原來,當(dāng)晚在徐州奧體中心有一場薛之謙的演唱會,網(wǎng)友們感覺下雨給聽演唱會帶來不便。6月22日,徐州市氣象局相關(guān)負責(zé)人對此次人工增雨的必要性及時間選擇作出回應(yīng)。(6月23日現(xiàn)代快報)
一場旨在緩解旱情的及時雨,竟引發(fā)部分網(wǎng)友吐槽,不禁讓人想到了唐代詩人李約的那首著名憫農(nóng)詩:“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦!边@場關(guān)于人工增雨與演唱會之間的爭議,不僅暴露了部分粉絲的狹隘心態(tài),更折射出當(dāng)下畸形飯圈文化的種種弊端。
客觀講,徐州市氣象局的回應(yīng),于法有據(jù),亦合情合理。人工增雨并不是想增就能增的,必須要出現(xiàn)相應(yīng)的氣象條件,必須要搶抓時機,氣象條件達不到,或者錯過時機,都達不到預(yù)期效果。當(dāng)人工降雨與演唱會產(chǎn)生沖突,孰輕孰重,不言自明。民以食為天,飯碗遠比休閑娛樂重要。
徐州氣象局在合適的氣象條件下實施人工增雨作業(yè),是對公共利益負責(zé)的體現(xiàn),也是科學(xué)精神在實際工作中的應(yīng)用。面對這樣一場“天時、地利、人和”的及時雨,部分粉絲的反應(yīng)卻顯得如此不合時宜,甚至到了指責(zé)氣象部門的地步,這種情緒化的反饋,暴露了當(dāng)下某些飯圈文化的狹隘與自私。
畸形飯圈文化,是指一種以偶像為中心、過度崇拜、過度消費,甚至過度偏激的文化現(xiàn)象。在這種文化下,粉絲們往往為了偶像不惜一切代價,甚至喪失了理性和道德底線。在這種氛圍下,任何與偶像有關(guān)的事件,都可能引發(fā)粉絲的過度反應(yīng)和偏激行為。
在這次事件中,部分粉絲因個人娛樂活動受到干擾,便無視公共福祉,將矛頭指向履行職責(zé)的氣象部門,這不僅是對公職人員辛勤工作的不尊重,對社會責(zé)任感的漠視,也是對偶像形象的一種傷害和抹黑。這種只關(guān)注個人私利、忽視社會大局的心態(tài),正是畸形飯圈文化的典型表現(xiàn)。真正的偶像,應(yīng)當(dāng)是激勵粉絲向上向善的力量,而非成為忽視社會責(zé)任、放大個人欲望的借口。
現(xiàn)實中,明星演唱會遭遇暴雨屢見不鮮,組織方也會事先制定相應(yīng)應(yīng)急預(yù)案。如果天氣過于惡劣,給明星和粉絲帶來重大安全隱患,演唱會就不得不延期;如果雨不太大,在保障到位的情況下并不會影響演唱會進行,甚至還會給粉絲留下別樣的難忘記憶。
總之,徐州這次人工增雨作業(yè),本是這場演唱會一個無傷大雅、不足掛齒的小插曲,不應(yīng)成為部分粉絲泄憤的理由。